Слуги АресаНас ждут великие дела! - Валяйте, ребята, - тусклым голосом сказал полковник. - Дай вам Бог удачи. А я уж дома посижу. - Что!? Да шта это с вами? - опешил Ямпольский. - Как же так? Такие события, такой шанс... - Вот и используйте. Буду за вас искренне рад. - А! - Ямпольский суетливыми жестами поправил подмышечную кобуру, проверил пистолет. - Смотрите, не пожалейте потом! Ну что, Марина, готова? Пошли, пошли! Грохнула дверь квартиры. Елизаров подошел к окну, выглянул на улицу. Ямпольский и Марина выбежали из подъезда, и через минуту блестящий "сааб" с визгом рванул с парковки. "Ну вот, — подумал полковник. - Ни танков, ни знамен, ни колонн трудящихся... Мир уже изменился, но еще этого не осознал. Что будет завтра? И кто будет завтра?" Он отошел от окна, выключил яркую люстру и зажег уютный торшер. Взял с полки книжку в пестрой обложке, устало погрузился в обшарпанное мягкое кресло и раскрыл томик на первой странице. "... происхождение мифа об Аресе - боге войны, войны коварной, вероломной, войны ради нее самой, теряется в глубине веков. В греческой мифологии Арес вначале просто отождествлялся с войной и смертоносным оружием. Но корни преданий об этом божестве лежат вне цивилизации древней Эллады. Геродот считал, что миф об Аресе - это возрождение культа древнего скифского божества, подлинное имя которого в источниках не сохранилось. Бог этот почитался в облике огромного железного меча, водруженного на вершине четырехугольного пирамидального алтаря, и ему приносились человеческие жертвы - захваченные в бою пленники. Отождествление этого скифского бога и греческого Ареса и формы его культа указывают, что он был богом войны, богом торговцев оружием и в то же время связан с зоной всемирного Космоса. Исчезнувший народ почитал воздвигнутый на вершине четырехугольной пирамиды меч как воплощение оси, вокруг которой вращаетцо мир".
|